Lucia, Foto: Cecilia Larsson/imagebank.sweden.se

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Luciafest

In den letzten drei Jahren kam Lucia sowohl in die Botschaft als auch in den Berliner Dom. Dort, im Berliner Dom, war ich auch gestern – zusammen mit Lucia und Stockholms Musikgymnasiums Kammarkör.

Die Lucia-Tradition, der eigentliche Luciatag ist der 13. Dezember, ist in Schweden wie nur wenige andere Feiertage tief im Volk verwurzelt. Ein wenig paradox ist es schon, dass wir Lucia in den evangelischen Kirchen in ganz Schweden, in der St Paul’s Catehdral in London und im Berliner Dom feiern. Denn Lucia hat recht wenig mit unserem lutherschen Erbe zu tun, dafür umso mehr mit unserer katholischen Vergangenheit und den Bräuchen der alten schwedischen Bauernkultur.

Die mit Kerzen besetzte Krone der Lucia schöpft ihre ganz besondere Kraft aus der nordischen Dunkelheit. Die Nacht vom 12. auf den 13. Dezember war nach dem alten schwedischen Kalender die längste des Jahres. Lucia kam, weil wir in dieser Nacht besonderen Schutzes gegen die Dunkelheit und das Böse bedurften.

Das rote Band um ihre Taille zeugt von den katholischen Wurzeln Lucias, von ihrem Martyrium. Im 4. Jahrhundert wurde sie aufgrund ihres Glaubens in Syrakus auf Sizilien auf dem Scheiterhaufen verbrannt.

Stockholms Musikgymnasiums Kammarkör ist einer der besten Chöre Schwedens. Sein Klang wird gerade im Berliner Dom zu etwas Außergewöhnlichem. Nie zuvor habe ich so ein Luciakonzert erlebt, nicht einmal in der St Paul’s Cathedral in London (und dort war ich bei vier solchen Konzerten)! Gibt es etwas schöneres Schwedisch-Deutsches als Jan Sandströms Version von Michael Praetorius „Es ist ein Ros entsprungen“?


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